واما مع العسر والحرج فيمكنهما ان يعيشا بدون فعالية جنسية . س 5 : - على نفس فرض السؤال السابق ما حكم الذرية . بسمه تعالى : في الحدود التي شرحناها في الجواب السابق ، فان حصلت المقاربة بشكل جائز أو عن جهل أو عن إكراه كان الأولاد أولاد حلال ويتوارثون ، وان حصلت المقاربة بشكل غير جائز فالأولاد أولاد زنا ولا يتوارثون ولو كان الجواز من قبل أحدهما اختص هو بالتوارث دون الآخر . س 6 : - ما هو الحكم الشرعي في حالات زنا المرأة باختلاف المحل والحال لها علماً سيدنا ان الحكم العشائري يختلف في كل صورة من الصور التي سنعرضها لكم :

--> المرأة توطي فراش زوجها . نفس المصدر ص 237 . الحديث 1 . وعن ( أبي عبد الله ) عليه السلام قال : قال ( أمير المؤمنين ) عليه السلام : ألا أخبركم بأكبر الزنا . قالوا : بلى / / قال : هي امرأة توطي فراش زوجها فتأتي بولد من غيره فتلزمه زوجها . فتلك التي لا يكلمها الله ، ولا ينظر إليها يوم القيامة ، ولا يزكيها ولها عذاب اليم . نفس المصدر . الحديث . وعن ( محمد بن علي بن الحسن ) عليهم السلام قال : قال النبي صلى الله عليه وآله : لن يعمل ابن آدم عملًا أعظم عند الله عز وجل من رجل قتل نبياً ، أو إماماً ، أو هدم الكعبة التي جعلها الله قبلة للعبادة ، أو افرغ ماءه في امرأة حراماً . نفس المصدر . ص 240 : الحديث 2 / الناشر .